经过一番准备，唯希大师准备开始仪式，并对我们交代了一些相关的注意事项。
下面简单列出
1.整个过程中，不可直视唯希大师双眼。
2.整个过程中，不可以记录任何影像、声音资料。
3.整个过程中，无论看到什么听到什么，保持情绪平和。
4.在唯希大师与灵接触后，整个人会出于一种半疯狂状态，这时不能表现出恐惧，不能有过激的心理活动。
5.问话过程中，不可面向东北或西南方向。
6.问话完毕后，我们要离开房间，等唯希大师结束仪式。
最终，排除了心理素质较差的小编组成员后，屋里只剩下了我，唯希大师以及老明。按照唯希大师的吩咐，我准备了一些要用到的物品，包括传说中的桑、柳、桃，当然是盆景。谢土香一束、红、白蜡烛各十根、八路财金三包、五色水果各四个、白酒一壶。唯希大师表示，将在晚上八点整开始仪式，说实话，我也有些激动，毕竟这是第一次看到真正的通灵仪式。
当晚7点59分，我对唯希大师说道：“大师，我们开始吧？”唯希大师轻轻的点了点头，整理了一下衣服（一种很奇怪的白色大氅）便走上通灵台，这是一个由黄布包裹的蒲团，黄布上绣满了错综复杂的符箓符文，以及纵横四散的阵线，据唯希大师说这就是通灵阵。
唯希大师盘膝坐在通灵台正中央，虔诚合十，柔声的对我和老明说:“仪式开始马上，准备场地、贡品”。我连忙开始按唯希大师之前的交代，在正前方供桌按照门前桑、院后柳、庭中桃的位置布置了六棵盆景。据说这是三种最易招魂的植物，也是通灵仪式中必不可少的部分。
在准备妥当之后，唯希大师起身，在桌子的四角分别压住四张符纸，并告诉我，点燃三柱香、两根蜡烛。一直到她告诉我们可以出去了。说完又坐回到了蒲团上，嘴里不停的说着什么，这一过程大概持续了5分钟，我明显看到唯希大师的眉头微皱，站起身来，先是向东、西、南、北四个方向躬身下拜，而后拿起酒杯以指取酒分别弹向天、地。之后将四道符纸燃尽，又点燃了八路财金，再次坐到了蒲团之上。
我和老明对这一过程并不熟悉，只好傻傻的站在原地。又过了大概15分钟，唯希大师猛然睁眼站了起来，却对我们说出了一句让我们始料未及的话：“这个屋子里并没有灵体，而且这个屋子从来也没有灵体存在过”。
经过再三和唯希大师确认，我们排除了“灵事件”的可能性，这使得我们的工作也陷入了僵局，看着老明已经处于崩坏边缘的脸，我们决定，去精神病院走一趟。
第二天我们驱车来到某精神病院，这是一栋建在荒山半山腰的建筑，而据该精神病院保安队长某不愿意透露姓名的王威先生告诉我，精神病院建在这里，是为了最大程度的降低病人逃跑的可能性。
而据该精神病院保安大队长某不愿透露姓名的盛春喜先生告诉我，精神病院建在这里，是为了病人可以更好的恢复，而安静的环境也可以使病人更好的配合医生的治疗。
某著名精神性疾病研究中心资深精神治疗师，张萌女士
张萌女士主动向我们介绍，对于小明的状况，一部分治疗师认为是精神分裂症，也就是小明突发性的自我妄想，主要表现为幻视、幻听。另一部分研究员则认为是情感性障碍，也就是小明偶发性的出现自知力不全的情况，主要表现为某些时间无法控制自己的情绪自知力不全。后来双方折衷，判定小明为“分裂性情感障碍”。
并让小明服用类似于碳酸锂和氯丙嗪，碳酸锂等稳定情绪的药物（强行控制情绪），同时使用氯丙嗪治疗分裂症状（针对幻听、幻视）。但是据张女士透露，小明的病情没有任何好转，对于小明的这种情况，而某著名心理疾病临床医学研究所资深研究员，赵昕女士
也提出了自己的意见，在严重的惊吓、恐惧等等原因，小明表现出了精神分裂的前兆，而正是这个原因导致小明的自我心理保护机制过度运行，迫使自身相信了自己身边发生的事情是真的，也就是说，小明的病情不是无法好转，而是自身不愿好转。
张萌女士对此也表达了自己的看法，张萌女士认为，小明的这种情况是由负罪感引起的抑郁障碍，简单来说，就是抑郁症。而这种负罪感的诱因有很多，首先，小明在并没有征得我或者我父亲的同意的情况下，拿走了我的玩具。其次，小明对玩具（不光是我的玩具，还有他自己的玩具）实施了某种不人道的暴行，如：暴力拆解、火烧等，最后，而正是这种对于偷窃和破坏行为的忏悔与自私心理作祟，使得小明一直处于一种很奇怪的状态，一方面，他知道自己的行为是不对的，另一方面，强烈的占有欲又使得他不想将玩具还回去，所以他选择了破坏玩具，试图借此获得心理平衡。
而这种抑郁障碍，主要临床特征就是情绪低落、思维怪异，意志活动减退。情绪的消沉可以从闷闷不乐到悲痛欲绝，自卑抑郁，甚至悲观厌世，可有自杀企图或行为，同时它也使得小明惶惶不可终日，所以在他收到某些心理暗示的时候，就会不由自主的对其产生信任感，而当做出心理暗示的是他亲近的人时，这种信任感会更加强烈。据老明的回忆，自己确实在家中多次说过“有鬼”、“是不是闹鬼了”之类的话，这也就使得小明对此深信不疑，进而产生了诸如幻视、幻听、自我心理变态、行为举止怪异等等情况。
虽然，小编组也认为这可能是最科学的解释了，但是我们认为老明及老明的妻子为什么也能听到奇怪的声音和看到白影的情况仍存在着许多疑点。
某著名心理疾病临床医学研究所资深研究员，赵昕女士，也就这个问题给我们做出了解释。
他认为这属于一种群体性癔症，癔症又被称为歇斯底里症，源自希腊语hystera，为了让大家更好的理解什么是群体性癔症，这里举一个例子：2006年4月23日，河北省CD市第一中学初三某班共62名学生，集体接种乙肝疫苗，其中一人在接种疫苗后出现发热、胃部不适、口吐白沫、全身痉挛等症状，之后的30分钟内大多数已接种疫苗的学生不同程度出现头晕、四肢无力、腹痛、视力不清等症状。后经医院诊断，除最开始一人为接种疫苗的排异反应外，其他人没有任何临床症状，也就是说，他们根本就没事。
也就是说，在集体场合下，在某种特定的情况下，比如群体性注射疫苗，一人出现不适后，周围人目睹发病情况，会产生恐惧紧张心理，而刚周围人对于发病者的关注度过高时，也会导致周围人心理负担加重，认为自己也会发生类似情况，再加上一些不科学解释的影响，更加重精神负担。
赵昕女士认为老明及老明的妻子也属于这种情况，由于对于小明的关注度过高，一方面加重了小明的病症，另一方面由于长期最自己的心理暗示，也使得他们认为自己可以看到小明看到的东西。
这件事情看似就这么结束了，在见小明时，他穿着一身蓝白相间的病号服，为了防止他有过激的举动，伤害他人或伤害自己，他身上捆绑着厚厚的拘束带，在征得医生的同意后，我们进入了小明的病房，他眼神空洞，并发出一阵阵刺耳且毫无意义的笑声，据医生说，如果他无法克服自己的心理障碍，那么他的余生或许都要在精神病院度过了，这本该是一个天真无邪的孩子，本应和他的同龄人一样，过着幸福快乐的生活，而现在呢，他只能穿着一身蓝白相间的病号服，住在只有不到3平米的小房间里，终日与白墙为伴，毫无目的在一群精神病人中穿梭，而从此在他的生活里，只有一场接着一场的噩梦，永不终止。
说在最后，首先我要说，这个事件，其实是一件真实发生过的事情。当然过程可能没有这么曲折离奇，但是其中很多事情都是真实的。这个孩子确实也在医院住了几天，当然并不是精神病，这是单纯的轻微中毒而已，大家都知道，烧焦的珐琅漆是有一定的毒性的。
我并不想去讨论谁对谁错，但是，我认为人需要对自己的行为负责，无论是孩子还是大人。现在的孩子都是独生子，成长的环境就是所有的家人都让着他，把好东西都留给他。这样的成长环境，他们无法体会到什么叫尊老爱幼，也不知道什么是谦让。孩子来到这个世界上，本身是一张白纸，而家长无底线的纵容，则慢慢的在将这张白纸染黑，而当有一天这张黑色的纸赤裸裸的展示在人们面前的时候，家长往往会说：是这样社会、是这样那样的原因，让孩子变成这样，却很好去反思自己的问题。
早在前面，我就说过我并不想站在道德的制高点去谴责谁，毕竟我曾经也是个熊孩子。总有人说：“熊孩子这个称呼太过了，要对这些孩子宽容，因为没有人一开始就懂所有的规矩，都是在不断学习和总结中，慢慢长大的。”但是，我们并不能因为一句“他还是个孩子”，就把一切问题甩的一干二净，就算是小孩也应该对自己做过的事情负责，如果真的有一天，这个你口中的“孩子”做出了什么反人类的事情，你真的还可以用一句轻描淡写的“他还是个孩子”推拖过去么？
孩子家长对于不同事件所作出的反应，将会被孩子模仿并放大。护短的家长、骂人的家长、暴躁易怒的家长、无理无脑的家长，是会教坏孩子的。这里我只想说一句，儿童和精神病人，他们的举动不会说谎。在整个事件当中，我看似是受害者，我被拿走了心爱的玩具、被嘲讽、被挖苦，说实话，在整个事件当中老明确实并没有表现出作为一个长辈该有的气度，说实话，他对自己孩子的维护、蛮横的态度都让人觉得很可笑，所以，我对这个人并没有多少好感，而父亲也不在和他有接触。其实真正的受害者，不是我、不是老明夫妻，真正的受害者只有小明而已，我的模型是小问题，花的钱也是小问题，虽然我十分气愤，但是孩子呢？谁来救救孩子！
《《走进玄学》相关参考资料:
灵异与玄学、灵玄学、都市玄学师、玄学事务所、九天玄学、玄学造诣、风水玄学、玄学江湖、一流玄学家
