[韩]金文京著
新经典·上海三联书店2022-10
日本中国史学者西嶋定生提出出“东亚世界”的“历史文化圈”概念，其中有四个重要的指标，分别为汉字文化、儒教、律令制和佛教。可以说，东亚各国曾在历史上共享过相似的文化，而汉字则是其精髓所在。这本书的作者是京都大学教授金文京，一个韩国人却在日本专攻中国古典文学，写出这本书真的有种舍我其谁的架势。《汉文与东亚世界》原本以日文出版，得知要出中文版，金文京又用中文重新写了一遍，真可谓是大家写小书。从东亚全局视角出发，试图重新建立汉字文化圈的坐标体系，也通过分析使用汉字、汉文的不同情况，探讨东亚各国不同的国家观和世界观。（推荐人潘文捷）
非虚构《压裂的底层》[美]伊丽莎·格里斯沃尔德著曾小楚译
新经典·文汇出版社2022-1
水力压裂法是一种在土地和海床之下开采天然气页岩的方法，它拉低了整个北美的天然气价格，给美国带来了能源独立的前景。但是《压裂的底层》却讲述了故事令人心碎的另一面：在宾夕法尼亚州最西南边的矿区，压裂法让小部分人赚得盆满钵满，留下当地人遭受严重的健康威胁。格里斯沃尔德花了七年撰写本书，记录了当地居民如何和天然气公司签约，如何发现事情不对劲，继而任由灰尘钻进喉咙，人和动物都患上恐怖的神秘疾病，却不得不佯装正常继续生活。这本书也指出环境危机往往是多层次的，在最终的气候变暖来临之前，就已经有人替我们承受了最大的伤害。（推荐人尹清露）
《贫穷的质感：王梆的英国观察》王梆著
单读/铸刻文化·上海文艺出版社2022-4
当异乡人的处境不再遥远，王梆的书写和我贴得更近了，她告诉我异乡人的眼光对此地与彼地都弥足珍贵，告诉我拿笔和做事，记录与行动的关系总是互相激发，彼此回荡。她在贫民区和五六个人挤在逼仄房间时，想的是奥威尔《通往威根码头之路》里的矿工，底层劳动者如何才能有尊严地活。她住在机场旁的廉租房，面对满墙霉斑，思忖的是英国住房问题。当一个人本来就身处田野，她的非虚构写作便不会落入“下”田野的陷阱，当问题从生命经验里生发，答案自生活深处寻得，你会感到这样的书写生机盎然，这样的文字非写不可。（推荐人徐鲁青）
《以鹰之名》[英]海伦·麦克唐纳著陈佳琳译
世纪文景·上海人民出版社2022-7
作家麦克唐纳发现，好像所有以动物为主题的作品都会以死亡结尾，然而《以鹰之名》打破了这个常规做法——故事是以死亡开篇的。四十多岁时没有成家，也没有工作的麦克唐纳收到了父亲离世的消息。在她童年时期就对猛禽报以相当的热情，父亲则是她最初这一爱好的朋友。麦克唐纳试图重新振作起来，她想到的方法是领养一只世界上最难驯服的禽鸟——苍鹰，并花一年时间将之驯服。在与苍鹰相处中，她与儿时熟读的《苍鹰》一书的作者T.H.怀特重逢，她对苍鹰的驯服也与怀特的故事交织在一起。《以鹰之名》既是一部痛苦的私人回忆录，也是一部自然文学，充满了史实与哲思。（推荐人潘文捷）
《看不见的女性》[英]卡罗琳·克里亚多·佩雷斯著詹涓译
新经典文化·新星出版社2022-8
不符合女性需求、为女性的生存发展造成障碍的设计、城市规划、职场规则、医疗措施和权力体系影响着女性生活的方方面面，它们中的有些只是让人感到恼火，有些则有着致命的后果：女厕所和男厕所虽然面积相同但女厕所总是大排长龙、手机尺寸越来越大，让女性用户越来越难以单手掌握、女性更容易因为误诊而死于心脏病、以标准男性为基准设计的汽车让女性在车祸中受重伤的可能性比男性高出47，死亡概率增加17……书中举的许多例子其实都已经在中文互联网内有过讨论，但当它们被集纳在一起，依然触目惊心。作者没有过多探讨性别不公维系千年的深层原因，但只是把这些日常生活中司空见惯的例子摆出来，就已经有很强的力量了。相信平等和公正之真正价值的人都会有所触动。（推荐人林子人）
《与父亲的奥德赛》[美]丹尼尔·门德尔松著卓雨译
世纪文景·上海人民出版社2022-9
这是一本非常丰饶的书，作者采用“环套结构”进行写作的方式，呈现出并进的若干条叙事线索和脉络，或许并不需要分出其中的主次。作为数学家的父亲和作为文学教授的儿子，这里暗含着文理科的“交锋”；父亲81岁时选择回到儿子的大学课堂，旁听关于《奥德赛》的研读课，还大胆提出自己对人物情节的理解，作为儿子的作者从不理解到借机一次次追忆父子相处时光，并与《奥德赛》中的“寻父”过程产生暗合；而回顾儿子一生的学术生涯，我们又会发生在不同的课堂之上，和文学有关的研究也在代际更迭中默默地产生了传承。（推荐人姜妍）
艺术《我们的乐队也可以成为你的生活》[美]迈克尔·阿泽拉德著董楠译
雅众文化·上海三联书店2022-3
现在看来，这本书的标题更像是奢望，毕竟流媒体让音乐变得如同背景墙，另一本书《音乐是怎么变成免费午餐的》就详述了盗版音乐的猖獗历史。但是在60年代，音乐的确等同于生活本身，这一遗产持续影响着80年代的独立摇滚，催生出一批对虚伪的里根政府不满的乐队，他们想要比朋克更快速凶狠的音乐，以及更朴素的生活，甚至不惜为此忍饥挨饿。这本大部头以众多乐队为线索，讲述了80年代的美国独立摇滚运动，它看上去、摸起来都十分乐迷向，但内核其实人人都能理解：当外部环境变得令人难以忍受，我们应如何反抗，并保有基础的道德准则。（推荐人尹清露）
《豹迹》[美]巫鸿著理想国·上海三联书店2022-6
当艺术史家巫鸿把过去的瞬间比作无实体、无过去、无将来的影子，我们知道这不是一次回忆录式的记忆追索，而是一次当下投影的创造性重构，是面对过去时人无法剥离想象和虚构的冲动，是非此方式所不能准确追忆的梦境或感觉。书中的同名篇目《豹迹》尤其给我这种感觉，印象也最为深刻。这些记忆写作的碎片如吉光片羽，我们从中看到的是北京、革命、故交、艺术如何在巫鸿身上留下痕迹，也是他如何面对、理解和“实验”这些人生片段，在艺术史之外创造一种特别而厉害的书写。（推荐人黄月）
《人物:文本、舞台、银幕角色与卡司设计的艺术》[美]罗伯特·麦基著周铁东译
果麦文化·浙江文艺出版社2022-10
这本书是罗伯特·麦基“虚构艺术三部曲”的完结篇（另两部是《故事》和《对白》）。麦基写道，这本书的首要目的是要丰富读者对虚构人物的人性见解，锐化创作技巧，“助你发明一整套复杂而又见所未见的人物卡司”。在书中，他撷取了从莎士比亚到《绝命毒师》的例子来进行分析。今年读了麦基的一些作品和访华材料，其中就包括美国电影工业体系下编剧创作的一些核心原理。除了这三本书，也推荐大家去看电影《改编剧本》，体会电影人对麦基电影创作原理的接受和叛逆。（推荐人潘文捷）
新知《远东冰原上的猫头鹰》[美]乔纳森·斯拉特著任晴译
光启书局·上海人民出版社2022-8
相较于博物或科普读物，《远东冰原上的猫头鹰》或许更接近非虚构文学作品。作者讲述了自己多年来在俄罗斯研究毛腿渔鸮的经历，精彩纷呈，令人捧腹。此前人类对于这种巨大猫头鹰的认知几乎是零，感谢乔纳森和他的当地助手卧冰雪、闯冰原的一次次历险，以及长达数年、细节无数、一次次失败从头再来的苦劳，不仅得出了如此宝贵的文学结晶，更让我们了解到科学家的工作是如何完成的、单一物种的保护与整个自然环境变迁之间的关系，以及面对共同的科研和环保使命时国族之别是多么不值一提。（推荐人黄月）
《鱼不存在》[美]露露·米勒著陈晓宇译博集天卷·湖南文艺出版社2022-9
博物学家路易斯·阿加西的理念曾经风行一时：自然内部有一架梯子，细菌在下、人类在上。鱼类就是一个警示，告诫着人们，沉溺于基本的生存需求会是什么样。与阿加西的观点不同，达尔文的想法令当时的分类学家感到难以接受——达尔文认为，物种，即分类学家认定的永恒不变的分类等级，不过是人类自己的创造，他相信自然没有边界和固定的界限。在20世纪80年代，达尔文的观点得到了更多的认同。后世学者意识到，鱼的分类掩盖了细微的差别，它们实际上截然不同，而鱼这个概念不过是人类的幻象，鱼类真的不存在。认识到鱼并不存在，会给我们的生活带来危机，也可能带来新的意义。（推荐人潘文捷）
童话《从前有一个故事：龙向梅童话集》龙向梅著/MonicaLiaw插画
上海贝贝特·广西师范大学出版社2022-1
龙向梅笔下的这5则童话每一本都好看，都动人，都不仅仅是写给孩子的。这里面书写了友情、善意、温暖、坚守、光芒等等，却也没有回避现实里的无奈与失落，那些还保有一颗童心的成年人看完也不免会感慨的吧。我最喜欢的是《住在屋顶上的小人》这则故事，会想起儿时读郑渊洁笔下的罐头小人，小时候总相信童话故事是另一个真实的世界，每次都盼望着家里开罐头的时候我也能拥有自己的罐头小人。屋顶上的瓦片小人照理应该恪守祖训，永远不和人类产生交集，但高个子萨男因为自己和人类小朋友库库之间的承诺，而一次次破例。最终他和家人被迫搬离屋顶的乐园，唱着他们祖传的歌谣：“在天空之下，青瓦之上/有我们美丽的家园/在月光之上，轻风之上/有我们深爱的世界……”（推荐人姜妍）
《嘘！格林童话，门后的秘密：写给大人看的书》[美]玛丽亚·塔塔尔著吕宇珺译
南京大学出版社2022-8
给墩墩念绘本版的格林童话时，常常与自己儿时读的版本比较，像《牧鹅姑娘》的结局我记得明显残酷得多，背叛了公主的侍女被脱光衣服装在充满沥青的桶里，由马匹拖着游街，这惩罚方式正是她自己提出要施加给背叛者的。这部格林童话研究的著作让我想起了童话更加黑暗、惊心动魄的一面，在那时儿童可能面临着被抛弃的危险（《汉赛尔与格莱特》），公主也要日夜纺织荨麻手流鲜血（《野天鹅》）。塔塔尔提出更多的童话主角并非波伏瓦批评总结的屠龙少年和英雄，而是傻瓜和懒汉，他们即使什么都不做也能天降好运，懒汉也不光有男的，躲避劳动和丈夫驱使的傻农妇也屡次出现。这当中有对不劳而获的宽容与幽默，这样的特性正是不能将童话完全当成政治文本批评的重要理由。就像作者强调的，童话更适合从文学与心理学的角度分析，而非历史角度。（推荐人董子琪）
再版《持续焦虑：世界范围内的反现代化思潮》[美]艾恺著
生活·读书·新知三联书店2022-4
这是一本我会一读再读的书。所有非西方社会中反现代化批评者面对的恒久问题，都是本土文化价值与现代化之间的紧张关系；作为整体世界代表的“西方”与批评者归属地之间的二元对立（且论证目标为后者在精神层面的优越性），无论是欧洲内部的“后发国家”还是欧洲之外皆能找到类似的表达；讽刺的是，非西方反现代化批评者一方面从西方汲取思想资源来反现代化，另一方面又因在西方取得声名而在本国扩大了影响力。书中关于中国的论述主要集中在辜鸿铭、梁启超、梁漱溟和张君劢，对理解当下的文化民族主义思潮有启发，但也仍然需要我们在当代语境内仔细思考它的新特征。（推荐人林子人）
《闺塾师：明末清初江南的才女文化》[美]高彦颐著李志生译
江苏人民出版社2022-5
今年读了高彦颐的早年代表作，三十多年过去，书中的观点依然有启发性。于我而言，最重要的是看到女性命运的结构性制约其实并未得到根本性改变。明末清初的闺秀们憧憬浪漫爱但大多对智识层面不匹配的婚姻失望、需要以男性的标准证明自
